Tiggeriet i Sverige

Gå till senaste
Wunder skrev:
Eftersom de även är hatade av icke-romer i Rumänien. En "etnisk" rumän skulle förmodligen inte lämna sin bil på service/reparation hos en verkstad som drivs av en rom.I deras hemländer är inte utbildning lika lätt att skaffa sej som i den rikare delen av världen. Man kan anta att all utbildning över grundskola kostar pengar och dessutom att grundskolan håller en lägre nivå. Är systemet dessutom korrupt måste föräldrarna ofta betala dyrt även för grundskola till barnen, trots att den skall vara gratis. Språkkunskaper kräver också skolgång så det är en del av samma problem.

Kontaktnät i "rätt" branscher kan vara svårt nog att skaffa sej oavsett var man är i livet.

Jag tror helt enkelt inte att deras situation är 100% självförvållad, även om såklart "självseparatismen" spelar en stor roll.Det är skillnad på romer och romer. Jag tror inte de flesta romer skulle ha några problem att jobba för en icke-rom. Har du en vedertagen källa på att det inte stämmer får du gärna länka.
Klicka för att visa mer...

De har tillgång till gratis utbildning, men går inte dit eftersom det inte ingår i deras kultur.
Bland annat finansierar Sverige ett par skolor, där de måste locka med fotboll och dans för att ungarna skall komma dit, trots att föräldrarna fördömer det.
Utan romsk kultur, ingen rom.
Jag har vänner av romskt ursprung som inte har någon kontakt alls med den romska delen av släkten eftersom de inte följer kulturens normer.
 
Markus skrev:
Nyss hemkommen från Visby. Såg en (1) tiggare.

Hur har de lyckats?!?
Klicka för att visa mer...
Det kom upp tiggare till vår arbetsplats också (driver butik i Båstad) och markägaren skickade iväg dom illa kvickt och gjorde jäkligt klart för dom att "här är ni fan inte välkomna".
Vi har inte haft en enda tiggare där sen dess, får ju iaf mig att tro att det hela är organiserat.
Detta var för ett halvår sen...
 
Här i våran lilla by har jag inte sett en enda idag och då har jag ändå varit på willys, lidl och netto! Semester kanske:confused:
 
Vilket käbbel det blev över att ett parti vill förbättra situationen. :D

För övrigt såg jag en EU-migrant attackera en av Situation Stockholms försäljare igår, hon tyckte han tog hennes kunder/pengar. Jag och Situation Stockholm försäljaren bad henne dra åt ******* vilket hon gjorde :). Jag fick en kortlek av Situation-mannen som tack.

:banana
 
Fyller på, detta fick mig att dra på smilbanden.
Roligast av allt var nog "queen of pop".
http://nyheter24.se/noje/805744-zara-larsson-till-hart-angrepp-mot-sl-ni-ska-skammas


Under måndagen var Sverigedemokraternas reklamkampanj i Stockholms tunnelbana, där partiet ber om ursäkt till utländska besökare för "the mess", alltså utsatta fattiga människor som ber om pengar, en stor nyhet.

Kampanjen och dess innehåll, men även SL:s agerande har ifrågasatts. Många menar att det var fel av SL att tillåta en så stor kampanj med ett så pass kontroversiellt innehåll, och under dagen och kvällen blev hashtagen #SLspriderRasism stor i sociala medier

Nu ger sig Sveriges queen of pop, Zara Larsson, sig in i debatten. I ett inlägg på Instagram går hon till hårt angrepp mot länstrafiken.

"Det är dock inte okej att trycka upp rasism i folks ansikten som åker med er varje dag. Det är en fruktansvärt inhuman reklamkampanj som ni har valt att ställa er bakom. Ni ska skämmas. Hur kan ni ena veckan välja att affischera om öppenhet och Pride, och andra veckan detta? Förbjöd inte ni reklam som kan uppfattas sårande eller kränkande mot folkgrupp? Vi måste bestämma oss nu. Hur vill vi ha det?", skriver Zara Larsson på sin Instagram.
Klicka för att visa mer...
 
Ytterligare en anledning att ifrågasätta det påstådda drevet mot Zara Larsson, hon är bevisligen en vänsterextremist.

För övrigt var SD-kampanjen genial väl placerad, jag åkte skärgårdsbåt från närliggande Nybrokajen igår och tror ni inte EU-migranterna försöker borda vaxholmsbåtarna och skriker om att få tomburkar. Det här har gått helt överstyr. För övrigt, för några tusenlappar fick SD spaltmeter i all riksmedia, även internationell i viss mån, tack vara käbblet från vänstern att man inte får tycka illa om tiggeri.

Det här var för övrigt ovanligt briljant om käbblet på Östermalmstorg:

(http://www.svd.se/oansvarigt-av-sl/av/per-gudmundson)

Siri Derkert var en fin konstnär. Men som driven lokalordförande i Svenska kvinnors vänsterförbund, och som en av undertecknarna när Svenska fredskommittén grundades, stod hon också under Säkerhetspolisens övervakning. Bägge förbunden kontrollerades av Sveriges Kommunistiska Parti, som i dag heter Vänsterpartiet, och var anslutna till de Sovjetstyrda paraplyorganisationerna Kvinnornas demokratiska världsförbund respektive Världsfredsrådet.

Dessa rörelser startades i syfte att säkra fortsatt sovjetisk dominans och för att undvika konkurrens med den egna kärnvapenarsenalen. Det var således ingen tillfällighet att fredsmöten i Stockholm vid tiden skickade telegram till Moskva som ”hälsar generalissimus Stalin såsom ledare för sovjetregeringens och sovjetfolkens fredspolitik” och uttryckte ”solidaritet med Sovjetunionens kamp för fred”.

Derkert hade av principiella skäl om konstnärlig frihet ingen partibok, men 1950 besökte hon Moskva för första gången, inbjuden av Sovjetunionens antifascistiska kvinnokommitté. Hon kom hem med ett positivt grundintryck samt en 15 sidor lång redogörelse för de framsteg hon beskådat. 1958 reste hon till Moskva på politisk studieresa igen.

Derkerts föreningsengagemang avtog sedermera, men i konsten fortsatte kampen. Det är här vi kommer till frågan för denna framställan.

Storstockholms lokaltrafik (SL) beslöt i veckan att plocka ner anstötliga politiska budskap från Östermalmstorgs tunnelbanestation för att, som det uttrycktes, det är ”sannolikt att personer kommer vilja riva ned dessa och det finns då stora risker att de kan skada sig själva”. SL har säkert sina skäl för åtgärden. Av filminspelningar framgår att de unga aktivisterna i tisdags utsatte sig för betydande fara, såsom för halka eller sträckningar, i den branta rulltrappa där affischerna monterats i taket.

Ändå undrar man om SL inte tänkt väl kortsiktigt.

Siri Derkerts ”Ristningar i naturbetong” har förvisso klarat sig från vandaler länge. Hon må ha misslyckats att göra ”generalissimus Stalin” populär, men hon visste hur man får ett budskap att sätta sig, till skillnad från dagens amatörer, då hon lät blästra in tonerna från Internationalen och flera porträtt på kända sovjetmedlöpare.

Att verket rör upp känslor vet vi, inte minst efter en insändare i denna tidning, med rubriken ”Propaganda i T-banan” införd den 23/5 1965. Där ifrågasätts, inom citationstecken, ”konsten” och dess budskap kraftfullt. Skulle alla ”tillåtas att kludda ner våra tunnelbanestationer då vet man inte hur det skulle se ut”, heter det. Insändaren är undertecknad Carl Bildt.

Det är oklart vad denne Carl Bildt känner i dag, men det kan inte uteslutas att även han har genomgått en så kallad radikaliseringsprocess. Sådana kan mycket väl förekomma på Östermalm, precis såsom andra stadsdelar har drabbats. Det är inte heller otroligt att han har skaffat sig en position i samhället där han kan uppvigla likasinnade.

Jag är nu ingen expert på naturbetong, men då verket är tre meter högt säger det sunda förnuftet att det föreligger betydande rasrisk, i den händelse det skulle stormas och demonteras av meningsmotståndare i affekt.

Även om vandalerna skulle välja andra metoder vore projektet inte riskfritt. Arbetsmiljöverket har särskilt varnat för uppkomsten av kvartshaltigt damm vid exempelvis blästring av betong. En folkmassa i upprört känsloläge har troligen inte tid att utrusta sig med erforderliga skyddsmasker, kanske inte ens skyddsglasögon.

Då verket totalt är 300 meter långt och sannolikt kräver åtskilliga mantimmar att demolera, och dessutom till stora delar är beläget på så att säga fel sida av spåren, vore det vidare ansvarslöst att inte ta i beaktande risken för överkörning, även om röda linjen är glest trafikerad.

Frågan är nu hur SL tänker lösa detta.

Saken blir inte enklare av att den förslagne unge tabloidjournalisten Chang Frick troligen skulle närvara. Enligt uppgifter som kommit till SvD:s kännedom har han övervägt att åtminstone försöka slå tillbaks nästa gång han misshandlas av bildstormare och får sin utrustning sönderslagen. Givet polismaktens – säkert välgrundade – policy att varken ingripa när en mobb stormar kollektivtrafiken eller konfronterar pressens representanter kan man inte säga annat än att detta utgör en allvarlig fara, särskilt för någon i nämnde Carl Bildts ålder, som torde ligga omkring 66 år i dag. Kanske är det enklast om herr Fricks passagerarbevis ogiltigförklaras permanent.

Här har SL angelägna uppgifter framför sig, om man på riktigt vill att fred ska råda på Östermalmstorg.

Per Gudmundson Följ skribent
 
Sju utsatta, fattiga människor till har checkat in på farbror blås pensionat.
Totalt 10 personer inlåsta.
Detta på en liten ort med 19000 invånare.
Börjar bli tiggartomt på allvar.
 
Kan någon förklara för mig:
Att Romer drabbats av förföljelser är belagt, har inte hört någon opponera sig mot den beskrivningen, eller försvara den för den delen. Att från det lyckas dra slutsatsen att kritiken mot att det är tusentals utlänningar, tydligen romer, som tigger och stökar ner är rasism? Hur får PK-eliten ihop detta? Jag hade personligen inte tyckt det var ett skit bättre om det var ryssar, norrmän, eller knappt norrlänningar. Det som är störande med att det är utlänningar är att de inte hör hemma här, det har inget med var de hör hemma att göra. Jag har aldrig stört mig på svenska uteliggare nämnvärt.

Det är så brutalt ohederligt, och sannolikt kontraproduktivt, att kleta ner kritik mot tiggeri och illegala bosättningar med rasism och till och med nazism.

http://www.svd.se/kodorden-som-doljer-den-raa-rasismen


Kodorden som döljer den råa rasismen

Lagen dolde sig bakom den intetsägande beteckningen ”117”. Men dess formulering var inte ämnad att missförstås: Vagabonder som levde ”på zigenarvis” skulle infinna sig hos polisen och få en särskild legitimation. Denna uppgav att innehavaren, under hot om fängelse, inte hade tillträde till kurorter och stadskärnor. För säkerhets skull satte man även upp anslag på platser där dessa personer – ”zigenare” som skapade ”social oro” – inte var välkomna.

Året var 1927, platsen Tjeckoslovakien. En period i landet som fortfarande omtalas som en av det tidiga 1900-talets mer idylliska och demokratiska.

Efter förra veckans moraliska haveri på SL erinrade jag mig lagen, och en intervju med den romske HBTQ-aktivisten David Tišer i Prag. Vi pratade om framtiden. ”Vi ska inte synas, vi har alltid stökat ner med vår närvaro. Det kommer bli som 1927, fast nu är det turistområdena vi kommer portas från. Men de kommer inte att säga att det är för att vi är romer – utan de som inte kan anpassa sig.”.

Nej, idag är det inte längre som ”zigenare” romerna stängs ute. Den biologiska rasismen är sedan länge tabu i parlament och på annonstavlor. Men precis som alla tjecker vet vilka som avses när politiker talar om ”de oanpassbara”, inser betraktaren vad ”international gangs” ska betyda på Östermalmstorg. Och det är inte betraktaren som är skyldig till att associationen finns där.

Kodord är inget nytt. När man inte talar i etniska termer ges fördomarna annan skrud: några är ”välfärdsmödrar”, andra ”internationella bankirer”. Romerna är – sedan långt före 1927 – kopplade till det antisociala, röran som stör ordningen.

Det är också därför de har varit särskilt utsatta i 1900-talets modernitetsutopier.

Nationalsocialismen blandade det ”antisociala” med ”rasen”. Kommunistregimerna skapade i sin strävan att forma dem till nya människor en etnisk underklass. Folkhemmet omyndigförklarade och steriliserade.

Har man ett hum om romernas europeiska 1900-tal så är helt enkelt kontexten för annonsen på Östermalm uppenbar. Den röda tråden så tjock att vi inte har rört oss långt från resonemang i Prag 1927, Berlin 1935 eller den Sovjetinspirerade assimilationslag som antogs i Tjeckoslovakien 1958.

Och nu som då ackompanjeras orden av mediala lögner, mordbränder och överfall.

För dem som tycker att de historiska och lingvistiska kopplingarna här är långsökta: föreställ er att SL tillåter ett parti att annonsera med antisemitiska kodord intill en synagoga på årsdatumet för Novemberpogromerna. Det är i nivå med vad som nu har hänt: natten den 2-3 augusti 1944 fördes nämligen 3000 romer till gasen i Auschwitz.

Vi har ett ansvar att bekämpa den antiziganism som präglar stora delar av Europa. ”Aldrig mer” är inte bara en värdehöjande slogan för din profilbild på Facebook. Orden, om vi ska ta det förra seklets rasism på allvar, betyder att vi måste reflektera, agera och bilda oss. Enbart på grund av generade låg kunskap om romernas historia och deras allvarliga utsatthet i dagens Östeuropa har den här situationen kunnat uppstå. Det är inte acceptabelt.

Hynek Pallas Följ skribent
 
Du måste logga in eller registrera dig för att svara här.
*/ ?>
Nyheter
Scenic – navigering för dig som prioriterar vägen framför destinationen

Screenshot De flesta nav...
CTEK visar upp ny laddare och ”booster”

CTEK NXT 5 Nu börjar sol...
Vi provkör nya H-D-modeller

Allt om MC åkte till Malaga...
IDM tar klivet upp – EURO MOTO lanseras

EURO MOTO ersätter inte IDM...
Galfer skärper greppet om racing

Pressrelease från Galfer: ...
Vi provkör Indian Chief Vintage

Screenshot I kommande nu...
Ducati DesertX 2026

Ducati DesertX 2026 – ännu ...
KTM firar 100 år av 6DAYS

KTM firar 100 år av 6DAYS® ...
Snabbladdad ny 94-hästars elhoj

BBM Hiro – ett helt nyutvec...
KTM bryter med Kiska – så påverkas framtidens design

Efter flera decennier tills...
Back
Top